Эзотерический журнал "Мысль"

Наука Философия Эзотерика Искусство

Архив: Сентябрь, 2013

Диета продлевающая жизнь

Автор Лея Мозес Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Ученые, исследующие пищевую синергию, стремятся добавить к традиционным и хорошо  известным комбинациям продуктов, новые. В этой области сделано уже не мало  открытий,  и в данной статье, мы предложим вниманию читателей наиболее полезные  примеры пищевой синергии, известные науке  на сегодняшний день.

Известный эпидемиолог из Университета Миннесоты, доктор Дэвид Джекобе называет данное явление пищевой синергией, и, наряду со многими другими авторитетными учеными, верит, что оно может совершить переворот в диетологии. По мнению д-ра Джекобса, некоторые традиционные комбинации продуктов в блюдах американской, итальянской, японской и т.д. кухни объясняются именно тем, что на протяжении веков повара и домохозяйки инстинктивно чувствовали или на практике выясняли их огромную пользу. «Эти сочетания выдержали испытание временем, и их проверяли в самом сложном и точном аппарате под названием «жизнь», — говорит д-р Джекобе.


24статья
24статья_1
Помидоры + Оливковое масло 

Помидоры богаты одним из мощнейших антиоксидантов лико-пеном, который уменьшает риск онкологических и сердечнососудистых заболеваний. Известный диетолог Сюзан Бауэрман из калифорнийского Политехнического университета подчеркивает, что сочетание богатых ликопеном красных овощей (помидоров и моркови) с ненасыщенными жирами (оливковое масло, лосось, авокадо, грецкие орехи), помогает нам усвоить в 4 раза больше ликопена, чем в том случае, если мы едим те же помидоры или те же авокадо отдельно.
Кроме того, диетологи советуют не использовать обезжиренные заправки к салатам. Как показало исследование, проведенное в Университете Огайо, именно жирные заправки (heavy salad dressing), помогают нам усвоить другой антиоксидант — лютеин, которым богаты зеленые салаты и который особенно полезен для зрения. Благодаря таким заправкам мы усваиваем в 7 раза больше лютеина и в 18 раз больше бета-каротина из овощей. Если вы не любите жирную заправку, добавьте к салату орехи, фисташки или тертый сыр.

24статья_2Овсянка + Апельсиновый сок

Исследование, проведенное в Antioxidants Research Lab Министерства сельского хозяйства США, показало, что сочетание богатого витамином С апельсинового сока с овсянкой очищает артерии и снижает риск инфаркта. Эффект, который производит сочетание данных продуктов, в два раза сильнее, чем тот, 24статья_3который производит каждый из них в
отдельности. Чем это объясняется? Дело в том, что в обоих продуктах содержатся фенолы, но разные. И комбинирование двух видов при-
водит к стабилизации «плохого» холестерола в вашем организме.

 

24статья_4Брокколи + Помидоры

Исследование, проведенное недавно в Иллинойсе, показало, что комбинация этих продуктов значительно снижает риск рака простаты. Ученые из Университета Иллинойса во главе с доктором Джоном Эрдманом, проводившие эксперименты на мышах, пришли к выводу, что комбинация помидоров с брокколи приводит к разительному уменьшению опухолей предстательной железы — лишь такая крайняя мера, как кастрация, может превзойти эффект, который производит это чудодейственное сочетание продуктов. «Мы знали, что помидоры препятствуют разрастанию опухолей, — сказал д-р Эрдман в интервью журналу Меп’s Healt — Мы знали, что аналогичный эффект производит брокколи. Теперь мы знаем, что вместе эти продукты еще более эффективны, хотя еще не можем объяснить, почему».

Голубика + Виноград

24статья_5Данные фрукты и по отдельности являются кладезями антиоксидантов, а вместе они, по мнению
доктора Сюзан Бауэрман, превращаются в сокровищницу. В сущности, это верно по отношению и к любой другой комбинации фруктов и ягод. Исследование, проведенное в Корнельском университете (о нем писали в Journal of Nitrition), показало, что эти комбинации гораздо эффективнее, чем отдельно взятые, даже самые полезные фрукты и ягоды. Исследователи во главе с доктором Рю Хай Лю рекомендуют также есть до 10 порций фруктовых салатов в день, что позволит вам полностью отказаться от дорогостоящих витаминных комплексов и добавок.

24статья_6Яблоки + Шоколад

В яблоках содержится флавоноид кверцетин, имеющий противовоспалительные свойства. Квер-
цетин сам по себе снижает риск многих заболеваний — аллергии, инфаркта, болезней Альцгеймера и Паркинсона, рак легких и простаты! Но гораздо больший эффект кверцетин производит, если сочетается с другим флавоноидом — кате- хином, который снижает риск атеросклероза и онкологических заболеваний и которым особенно богат шоколад.
Катехина много также в винограде, чае и красном вине, а кверцетина — в луке, малине и гречке.
Интересно также, что комбинация этих флавоноидов предотвращает появление тромбов и улучшает работу сердечно-сосудистой системы. Сюзан Краус, диетолог из Насkеnsaсk University Medical Center в Нью-Джерси, рекомендует следующие сочетания: сангрию с яблоками, зеленый чай с оладьями из гречки и малиной, гречневую кашу с луком.

Соя + Лосось

Как подчеркивает Марк Мессина, бывший директор отдела диетологии National Сапсег Institute
at the National Institutes of Health, изофлавин, который содержится в сое, подавляет некоторые ферменты в кишечнике и простате, способствуя тем самым повышению уровня витамина D в организме. Что же касается рыбы — в частности, лосося и тунца, то в них особенно высок уровень этого витамина, столь необходимого для здоровья. 24статья_7По словам д-ра Мессины, новые исследования показывают, что витамин й снижает риск раковых заболеваний, но, к сожалению,
многие американцы не получают его в должных дозах.

 

24статья_8Арахис + Цельнозерновой хлеб

Доктор Дайан Бэрт из Универ- ститета Айовы и специалист по пищевой синергии, подчеркивает,
что есть определенные аминокислоты, которые отсутствуют в хлебе, но присутствуют в арахисе. А так как для укрепления мышц нужны разные аминокислоты, то традиционный сэндвич их хлеба с арахисовым маслом в этом плане очень даже полезен. Бэрт, в частности, советует есть такие сэндвичи после посещения спортзала, вместо того, чтобы пить различные сомнительные «спортивные напитки».

Красное мясо + Розмарин

24статья_9Как показало исследование, проведенное в Университете Канзаса, при помощи обнаруженных в
розмарине антиоксидантов — розмариновой и карнозоловой кислот — происходит поглощение и нейтрализация имеющихся в жареном на гриле мясе свободных радикалов, столь опасных для здоровья.

 

24статья_10Рыба и Мясо

Жирные кислоты, содержащиеся в рыбе, понижают уровень холестерина, а чеснок укрепляем
сердце. Одновременное употребление их в пищу оказывает противовоспалительное действие.

24статья_11Яйця и Дыня

Эта неожиданная комбинация полезна не только тем, что вы усваиваете белки вместе с полезными углеводами. Сочетание этих продуктов понижает уровень инсулина в организме и, тем самым, снижает риск диабета, рака, 24статья_12воспалительных процессов и других заболеваний. Кроме того, эта комбинация способствует чувству насыщения и, тем самым, уменьшает риск ожирения.

Традиционный зеленый чай с лимоном

24статья_13Путем добавления лимона к заваренному зелёному чаю можно в 13 раз повысить уровень ус-
воения организмом антиоксидантов, которые содержатся в зелёном чае.

 

Лея Мозес

В чем разница между молитвой и медициной

Автор Редколлегия Журнала Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Начиная разговор о той или иной духовной практике, очень важно учитывать, что она является составной частью определенного религиозного мировоззрения. Во всяком же религиозном мировоззрении вероучение, нравственность и духовная практика глубоко взаимосвязаны и
оказывают значительное влияние друг на друга. Поэтому, выбирая ту или иную практику, человек делает важный мировоззренческий выбор. Этот выбор может не только в значительной степени повлиять на весь уклад его жизни, изменить ее смысл и цель, но самое главное — он определит вечную участь его бессмертной души.

23статьяУтверждение, что какую-то духовную практику можно использовать в чисто прикладных
целях, вне связи с общим мировоззрением, не выдерживает серьезной критики, опровергается
самой жизнью Подробнее »

Притча о царе Давиде

Автор Редколлегия Журнала Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

22статьяКогда царь Давид почувствовал, что он скоро умрет, он позвал к себе своего сына, будущего царя Соломона.
— Ты уже побывал во многих странах и видел много людей, — сказал Давид. – Что ты думаешь о мире?
— Везде где я был, — ответил Соломон, я видел много несправедливости, глупости и зла. Не знаю, почему так устроен наш мир, но я очень хочу его изменить.
— Хорошо. А ты знаешь, как сделать
это?
— Нет, отец.
— Тогда послушай.
И царь Давид рассказал будущему царю
Соломону такую историю.

Давным-давно, когда мир был юн, землю населял один-единственный народ. Правил этим
народом Царь, имя которого время не донесло до нас. Было у него четверо детей – их имена тоже канули в Лету. Когда пришло его время умирать, он призвал к себе четырех наследников и завещал им нести людям Справедливость, Мудрость, Добро и Счастье. Подробнее »

Марраны

Автор Копель Маймон Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

«Марраны» — как объясняют этот термин Брокгауз и Эфрон — «это тайные евреи, жившие на Пиренейском полуострове». Несмотря на то, что само это слово наиболее либерально настроенные христиане пытались вывести от новозаветного изречения “maran atha” (Господь наш пришел), по-испански оно обозначает “проклятый”, “безбожник” “изгнанный”, а, чаще всего, в просторечье — “свинья”. По-португальски же оно, как указывают те же Брокгауз и Эфрон и вовсе «служит бранным словом, применяемым к евреям ввиду того, что они не едят свинины». Этим прозвищем называли тех испанских евреев, которые «приняли христианство по принуждению или же только для виду», вследствие жестоких преследований 1391 года, а потом и 1490-х годов.

21статьяВ действительности же первые марраны появились еще при вестготском вожде Сизебуте (годы правления: 612—621г.). Часть вестготов, которые сами не так давно приняли христианство, как истые неофиты, стали его ревностными поборниками. Около 670 года, при вожде Вамбе,
марраны в Нарбонне даже подняли восстание против этого короля и его жестоких антиеврейских законов.
Они не хотели быть христианами, но власти не давали возможности им вернуться в еврейство. Вамба выслал против восставших своего полководца Павла, но тот перешел на сторону марранов. Марраны избрали его своим королем. В ходе дальнейших сражений марраны проиграли эту войну, но после нее их положение улучшилось – многие из них даже открыто публиковали критические антихристианские сочинения и выступали в поддержку иудаизма
и еврейства. Большое число королевских вельмож, недовольныx правлением своих вождей, поддерживали марранов.
При жестоком вожде Эгике, марраны готовились поднять еще один мятеж, но заговор был разоблачен и король издал следующий декрет: «ввиду того, что евреи не только осквернили веру, к которой церковь удостоила приобщить их при крещении, и, вопреки обещаниям,
соблюдают свои прежние обряды, но сверх того еще дерзнули составить заговор с целью
насильственно присвоить себе власть в государстве, все они, как живущие в Испании, так и пребывающие в Галльской провинции, объявляются рабами, отдаются в крепостное владение разным господам (христианам), которые не имеют права отпускать их на волю. Все дети, начиная с семилетнего возраста, отдаются на воспитание христианам». Но дни самого Вестготского королевства были уже, как пишут историки – сочтены, и в 711 году в битве при Херес де-ла-Фронтера, Тарик, вождь арабов, победил вестготского короля Родериха, падшего на поле боя. Евреи, подняв восстание против вестготов, воевали на стороне арабов. Испания вошла в состав восточного халифата Омейадов. Два столетия жизнь марранов, впрочем, как и евреев,
протекала спокойно. Именно на эти два века приходится расцвет культуры, философии и искусства.

В это время потомки вестготов, спасшихся когда-то от арабов на севере Испании вновь обрели
силу. Начались бесконечные войны между христианами и маврами, причем евреи и марраны (большинство из которых уже вновь стали евреями) воевали и в той, и в другой армии. Воевали столь стоически и мужественно, что и мавры, и христиане постоянно пытались привлечь их на свою сторону (только в одной кастильской армии прославился корпус из сорока тысяч евреев). Большая часть евреев поддержала христиан, те победили, вследствие этого перестало
действовать большинство антиеврейских законов, как вестготских, так и арабских, но вскоре все вернулось на круги свои, и гонения против марранов и евреев возобновились. Им запретили носить и пользоваться оружием, а в конце 14 века практически по всем городам Испании прокатилась волна жутких погромов. Испанцы называли ее Guerra Sagra contra los Judios (Священной войной против евреев), или точнее — войной на уничтожение, длившейся около трех месяцев. Только в одной Севильской резне было уничтожено четыре тысячи евреев. По всей
стране рассылались циркуляры с приказом «разрушать до основания синагоги, где враги Бога и церкви совершают свое идолослужение» (есть некая ирония исторической судьбы в том, что именно христиане, поклонявшиеся распятому на кресте Христу, обвиняли евреев, покло-
нявшихся невидимому и неосязаемому Б-гу, в идолопоклонничестве).
Но не логика, а ненависть диктовала здесь свои законы. В Валенсии во время происходившего там погрома, крестили тысячи евреев, спасшихся таким образом от неминуемой смерти; в одном
только Толедо большая синагога была превращена в церковь, в которой насильно крестили около пяти тысяч евреев. Один из главных инициаторов погромов, некий Мартинес, до самой своей смерти почитался, как «святой».
В это же время был принят так называемый «Эдикт Нетерпимости», по которому евреям за-
прещалось эмигрировать, владеть практически всеми основными профессиями и по которому евреев переселяли в специально созданные для них гетто. Собственно говоря, евреев лишили каких-либо средств к существованию при почти полном закрытии для них границ Испании. Нарушивших закон немедленно продавали в рабство. К 1391 году цель церкви была достигнута: десятки тысяч евреев не готовых к самоуничтожению, рабству и погромам, крестились. Большая часть евреев всеми возможными способами бежала из Испании. высококвалифицированных ремесленников.

21статья_1В конце 14 века в Испании по данным исследователей жило около 850 тысяч евреев, при общем населении тогдашней Испании — около 4 с половиной миллионов человек. После лишения евреев всех прав, в стране разразился грандиозный экономический кризис. «Торговля и промышленность были в застое, поля не обрабатывались, а финансы были
расстроены. В Арагонии, где были уничтожены еврейские общины, экономический кризис был такого размера, что правительство даже приняло меры к привлечению евреев в страну, даруя им привилегии и вместе с тем затруднив эмиграцию». Как пишет историк: «евреи составляли слишком значительный фактор в экономической жизни Испании, чтобы от их разорения не пострадала вся страна». Собственно, вся экономическая мощь Испании того времени держалась на самой интеллектуально развитой части населения – евреях и марранах. Они управляли экономикой страны, осуществляли международные контакты, как дипломатические, так и коммерческие, среди них было очень большое количество врачей, землевладельцев, финансистов, ремесленников.
В конце 14 века в Испании по данным исследователей жило около 850 тысяч евреев, при общем
населении тогдашней Испании — около 4 с половиной миллионов человек. После лишения евреев всех прав, в стране разразился грандиозный экономический кризис. «Торговля и промышленность были в застое, поля не обрабатывались, а финансы были расстроены. В Арагонии, где были уничтожены еврейские общины, экономический кризис был такого
размера, что правительство даже приняло меры к привлечению евреев в страну, даруя им привилегии и вместе с тем затруднив эмиграцию». Все вновь начало возвращаться на круги свои,
Испания вновь нуждалась в евреях. Впрочем это длилось очень недолго. Противники евреев вновь обратились к доктрине одного из последних вестготских вождей, которая гласила, что борьба с марранами не имеет смысла, пока евреи, «их тайные единоверцы и союзники», не будут изгнаны из страны. «Когда, — пишет Абарбанель, — король завладел мавританской Гренадой (последней твердыней мавров в Испании, основанной евреями и названной маврами Гараната аль-Яхуд, то есть Еврейская Гранада) он воскликнул: «Как я могу достойным образом возблагодарить Бога, который помог мне в этой победе и покорил этот город? Моей благодарностью будет, если я покорю народ Израиля;.. или его обращу в христианство, или же изгоню из моей страны».
К 1492 году, году изгнания, в Испании оставалось (по разным данным) от 800 до 400 тысяч ев-
реев. Кстати, после изгнания евреев, около 100 тысяч которых переселись в Турцию, султан Баязет, тогдашний ее правитель произнес свою знаменитую фразу: «Как можно назвать испанского короля Фердинанда умным правителем, его, который разорил
свою страну и обогатил нашу!» В Испании в результате всех этих событий появилось огромное число так называемых «новохристиан» (только после «Эдикта Нетерпимости» 1391 года их число достигало уже 200 тысяч, по Аврааму Закуто; при изгнании же 1492 года к ним прибави-
лось еще как минимум –100 тысяч, и это без учета тех многих тысяч евреев, которые вынуждены были принять христианство еще до того, по воле вестготских вождей). Именно появление большого числа марранов, по мнению многих исследователей, явилось непосредственной причиной «как введения инквизиции в Испании, так и полного изгнания оттуда евреев». Как
указывают энциклопедисты, богатые и известные представители марранских семей «вступали в браки с членами старых испанских дворянских родов, обедневшие графы и маркизы женились на богатых еврейках». Во втором поколении эти новохристиане женились, как правило, на женщинах, принадлежавших к их же группе. Таким образом, марранские роды продолжали сохраняться. Несмотря на драконовские законы, благодаря своим способностям и постепенно приобретенному богатству они приобретали все большее влияние в обществе – «занимали
высокие должности при дворе и в государственных структурах, а дети их довольно часто пользовались огромным влиянием». Как писали те же Брокгауз и Эфрон, марраны в принципе достаточно четко делились на три категории. К первой, кстати очень немногочисленной,
принадлежали лица, «лишенные как всякой привязанности к еврейству, так чаще всего и какой-либо совести и относившиеся крайне равнодушно к религиозным вопросам вообще; они охотно пользовались случаем выйти из того угнетенного положения, в котором находились евреи, и променять его на блестящую карьеру, которая открывалась для них с принятием христианства».
Они выдавали себя за христиан, когда это было для них выгодно, и издевались над еврейством. Многие из них становились доносчиками, а некоторые – преследователями евреев. Это были евреи, подобные тому сыну из пасхальной агады, о котором сказано — «притупи его зубы». Как писал современник, «между новообращенными есть такие, которые раньше отреклись от веры по принуждению, но впоследствии добровольно стали исполнять обряды христианской ре-
лигии и не только сами нарушают заповеди Торы, но еще воздвигают гонения и доносят на тех из своей среды, которые в душе остались верны иудейству и желают вырваться из “шемед” (насильственного исповедания христианства)». Многие из них стремясь доказать свое религиозное рвение и пытаясь быть «святее Папы Римского», преследовали своих
прежних единоверцев. Но даже это не спасало их. Группа марранов Португалии была вынужде-
на отправить следующее письмо Папе Римскому — «Если Ваше Святейшество не обратите внимания на мольбы и слезы еврейской нации, чего мы и не ожидаем, мы клянемся пред Б-гом и Вашим Святейшеством громогласно и торжественно заявляем перед всем миром, что, так как не нашлось места, где мы были бы допущены жить среди христиан, и так как мы, наша честь, наши дети, наша плоть и кровь, преследовались, хотя мы пытались отстать от еврейства, и если после этого мучение наше не прекратится, мы сделаем то, о чем никто из нас не думал бы, а именно, мы вернемся к своей Моисеевой вере и отречемся от христианства, от учения, благо-
даря которому мы вынуждены сделать этот шаг. Мы торжественно заявляем об этом ввиду жестокости, которой мы принесены в жертву; мы желаем пользоваться правом, обеспеченным нам Вашим Святейшеством, кардиналом-протектором, португальским послом, и мы все желаем оставить старую родину и искать спокойствия и защиты среди менее жестоких народов».
Одним из первых выходцев из марранской семьи, прославившийся на поприще преследования своих бывших единоверцев, был толедский архиепископ Юлиан, председательствовавший на 12-ом Толедском соборе. Он поддержал речь короля, полную ненависти к марранам. В частности, как сообщают еврейская энциклопедия «собор подтвердил предложенные королем законы, из которых лишь один касался евреев, остальные же все — иудействующих21статья_2. Относительно евреев собор постановил: еврей, который в течение года не примет, со своим семейством, христианства,
лишается имущества, подвергается ста ударам плети, сдиранию кожи с головы и лба “в знак вечного позора”, а затем изгоняется из страны. В отношении иудействующих собор оставил в силе прежние жуткие законы. Только за совершение обряда обрезания было назначено более суровое наказание — матерям грозило лишение носа». Еще один знаменитый отступник — Павел Бургосский, архиепископ толедский де Санта Мария (в еврействе Соломон hаЛеви) — один из главных авторов и вдохновителей «Эдикта Нетерпимости» 1412 года.
Также выходцем из марранской семьи был Великий Инквизитор — Тома де Торквемада, который
обвинил в иудействе даже двух известных епископов того времени только потому, что оба они были еврейского происхождения. В течение 15 лет Торквемада присудил более 8000 евреев и марранов к сожжению на костре и более 6000 к заочно казни. Как утверждают исследователи — «Торквемаду ненавидели и боялись. А он, в свою очередь, стал опасаться ненависти современников. В старости у него даже развилась мания преследования — 50 конных офицеров инквизиции и 200 пеших солдат сопровождали его постоянно, а с собой Торквемада всегда
носил различные противоядия». Как мы увидим далее, у него были все основания опасаться за свою жизнь – марраны и евреи не собирались безропотно умирать.
Преемник Торквемады, ученый доминиканец Диего Деса, был не менее жестоким. Он был про-
фессором теологии университета в Саламанке и архиепископом Севильи, а после смерти Торквемады в 1499 году стал новым Главным Инквизитором Испании. Ирония судьбы заключалась в том, что сам он, происходя по матери от евреев, несмотря на всю свою невиданную жестокость по отношению к последним, в конце жизни подвергся обвинению в иу-
действе. Это было время бесконечных доносов, слежки и выяснения национальной принадлежности, так хорошо знакомое нынешним современникам по временам гитлеровской Европы и сталинской России. Доносчики, как и в 20-ом веке, получали часть имущества арестованных (разница для рядовых доносчиков заключалась лишь в том, что это были не
квартиры, как в России или Европе, а дома, земли и ценности арестованных).
21статья_3В Португалии же, где инквизиция была узаконена позднее, чем в Испании, необычайное усердие и энергию для её введения проявил некий крещеный еврей Энрике Нунес, который в невероятном приступе безумного верноподданичества уверял короля, что практически все новохристиане навсегда остаются в душе евреями (что парадоксальным образом обвиняло в этом и его самого). K второй, и несравненно более многочисленной группе новохристиан, принадлежали марраны, «сохранившие любовь к иудейству». Обычно, несмотря на свое очень высокое общественное положение, а многие из них были королевскими вельможами, они
тайно посещали синагогу, «боролись и страдали за веру своих предков».
Третья категория составляла наибольшее число марранов. В нее входили «принужденные подчиниться силе обстоятельств» — однако в частной своей жизни остававшиеся евреями и пользовавшиеся первой возможностью, чтобы исповедовать веру открыто. Они «не ели свинины, праздновали Пасху, Рош Ашана, жертвовали масло для синагоги, по субботам не разводили
огня, совершали обряд обрезания и соблюдали, насколько возможно было, кашрут».
Они-то и были так называемыми «тайными евреями», которых больше всего и преследовала инквизиция. Многочисленность марранов, рост их богатства, энергия и влияние, которым они пользовались в обществе, вызывали не просто зависть, а откровенную ничем не прикрытую ярость окружающего их населения. Огромную роль здесь сыграла и церковь.
21статья_4Марраны обвинялись вместе с евреями в совершении ритуальных убийств, священники называли их «неверующими христианами и лицемерами». Ненависть к «новохристианам» в действительности была даже сильнее, чем к евреям – ведь они пользовались почти теми же правами, что и все испанцы, но в подавляющем своем большинстве были образованнее,
удачливее и предприимчивее, а значит гораздо богаче. Собственно говоря, именно они формировалинеофициальную, а зачастую и официальную, элиту тогдашней Испании. Соответственно, их и преследовали еще с большей жестокостью, чем явных евреев. Все ужасы инквизиции, о которых мы когда-либо что-то слышали или читали, как раз в подавляющем своем большинстве и касались эпохи преследований и борьбы с марранами.
«Страдания их, — как пишет современник, были неисчислимы». Бесчисленные аутодафе станови-
лись народными праздниками. Вот как выглядело объявление о публичном сожжении: «Жители города Мадрида сим извещаются, что святой суд инквизиции города и королевства Толедского торжественно совершит общее аутодафе в воскресенье, 30 июня сего года и что все те, кто так или иначе примет участие в совершении или будет присутствовать на указанном аутодафе, воспользуются всеми духовными милостями, какими располагает римский первосвященник».
На городских площадях устраивалась специальные подиумы для аутодафе «ибо, — как писал Николас Эймерик, — это зрелище наполняет зрителей ужасом и представляет потрясающую картину Страшного суда. Такой ужас и такие чувства должны быть внушаемы: они приносят величайшую пользу». Бернард Гюи, одни из сторонников инквизиции, писал, что «ересь должно преследовать не только между живыми, но также среди мертвых, особенно когда необходимо воспрепятствовать заражению ересью наследников вследствие верований тех, кому они наследуют». Таким образом инквизиция, осудив еретика, имела право конфисковать у наследников все его имущество. Колоссальные богатства мучеников — только в одной Севилье богатейший из них Диэго де Сузан владел 10 миллионами мараведис (для сравнения: мешок зерна стоил 73 мараведос) — были конфискованы в пользу королевской казны. Аутодафе ча-
сто приурочивались к какому-нибудь празднику, и устраивались на самых больших площадях города, чтобы народ мог вдосталь насладиться зрелищем.
21статья_5Например, как сообщают энциклопедисты, «на аутодафе 30 июня 1680 года в Мадриде, которое устроил Карл II в честь своей молодой жены, король сам зажег первый факел, воспламенивший костры». Заживо горящие вызывали бурное упоение толпы. Насладиться этим зрелищем приходили всей семьей, как говорится «и стар, и млад», с детьми, слугами и гувернантками. Места заказывались заранее, но несмотря на это, мест почти всегда не хватало и часто
можно было услышать вопли и жалобы толпы недовольных, которым не достались места в партере. Жуткие, леденящие кровь крики заживо горящих людей сливались с безудержными приступами восторга у зрителей.
Продолжение следует…

Копель Маймон

Луковая шелуха — это вам не «ха — ха — ха»!

Автор Иван Егоров Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Предлагаем  вашему вниманию рассказ о ЛУКОВОЙ ШЕЛУХЕ. Поверьте,  он его заслуживает и стоит потраченного времени…

20статьяХочу обратить ваше внимание на целый спектр ценных свойств луковой шелухи, которую мы так необдуманно выбрасываем. Знали бы, что вы выбрасываете, никогда так бы не поступали!
У моей бабушки были прекрасные волосы, которые густой шапкой украшали ее голову, и не было никогда никакой перхоти, потому что она мыла голову отваром луковой шелухи. И красить не надо. Отвар готовится очень просто: горсть шелухи залить стаканом воды, прокипятить 5-10 минут и остудить до приятной температуры. Мама же варила суп, используя при этом лук
только в шелухе. Мало того, что суп приобретает аппетитный оттенок, он становится значительно полезнее благодаря луковой шелухе. Очень полезно добавлять щепотку луковой или чесночной шелухи в чайник при заваривании черного или зеленого чая. Работая в Институте биоорганической химии, я узнал, сколько всего полезного содержится в этом “бросовом” продукте.
Например, вещества, которые тонизируют сердечную деятельность, повышают иммунитет, не
говоря уж об отхаркивающих, слабительных, мочегонных, желчегонных, спазмолитических, ан-
тисептических, противораковых и многих других свойствах. Гипертоникам можно каждый день пить чай из луковой шелухи, чтобы значительно поправить свое здоровье. Это тоже проверено на моих знакомых, которые так спасаются от гипертонии. Есть еще одно чудесное свойство у луковой шелухи: отвар из нее способствует выведению из организма избытка натрия и хлора, а это очень важно для сердечников. Мама, когда ей рассказывают про разные очистительные методики, смеется: зачем, мол, мучиться, когда можно попить отвар из луковой шелухи, что веками использует народная медицина. Вот уже шесть лет, как я избавился от судорог в
ноге. Спасла меня шелуха от репчатого лука: В стакан кипятка положить щепотку луковой шелухи и дать настояться 10 минут. Затем вынуть шелуху и выпить на ночь получившийся золотистый напиток.
Когда проснулся утром, не мог поверить в то, что спал спокойно, нога не беспокоила. С тех пор каждый вечер я пью луковый чай. Чем луковая шелуха так полезна? Какие целебные вещества там присутствуют? Исследования показали, в чесночной и луковой шелухе содержится 4% антиоксиданта, бифлавоноида кверцетинина. Натуральное биологически активное вещество,
относится к группе витамина Р. Действующее вещество — Кверцетин: 3,5,7,3’4’-Пентаоксифлавон.
Является агликоном рутина. Химическая формула С15H10O7 Молярная масса 302,236 г/моль, жёлтые кристаллы Плотность 1,799 г/см? Это замечательное и шумно знаменитое сегодня
вещество тоже связано с яблоками. Они, наряду с луком, чесноком и зеленым чаем, считаются основным источником кверцетина. А поскольку кверцетин по тем или иным причинам большинству из нас нужен в повышенных дозах, то получать его надо из всех этих источников и по возможности ежедневно.
20статья_1Известный доктор Аткинс считал кверцетин лучшим антигистаминным средством и прописывал его своим пациентам, страдающим разными формами аллергии. Однако большинству врачей он известен как средство профилактики сердечно-сосудистых заболеваний. У людей, потребляющих много кверцетина, значительно ниже риск инфарктов и инсультов и вероятность образования тромбов. Если взять кусочек чешуи чеснока и посмотреть под микроскопом, то можно обнаружить кубические кристаллики кверцетина уложенных рядами У луковой чешуи, кристаллы игольчатые, бледно-желтые, выложенные рядами вдоль жилок чешуи. Это очень важно. Так как кверцетин является антиоксидантом, в таком кристаллическом виде он более эффективен. На этом основана его роль биологических часов. Пока он активен и не пропускает кислород к точке роста зубка чеснока или лука, они не прорастает. Находятся в покое. Поэтому отвар чешуи лука и чеснока долго хранить не следует. Лучше использовать сразу. Я уже не говорю о препаратах, которые предлагают в аптеках.
1996 год можно назвать датой второго рождения кверцетина, особенно, наибольший интерес представляет кверцетин как противораковое средство, причем не только профилактическое, но и лечебное. Согласно некоторым научным исследованиям, он останавливает развитие лейкемии и сдерживает рост опухолей молочной железы. Именно в 1996 году в журнале Clin. Cancer Res. (1996, 2, 659) была опубликована статья Д.Р. Ферри и соавторов “Первая фаза клинических испытаний флавоноида кверцетина: фармакокинетика и доказательство ингибиции тирозин-
киназы in vivo”, в которой было показано, что кверцетин обладает уникальным свойством восстановления в раковых клетках функции гена р53. Мутации гена р53, который в норме заставляет клетки, “свернувшие” на раковый путь, покончить жизнь самоубийством
(апоптозом), ответственны за возникновение 50 — 60% случаев новообразований. Реабилитируя ген р53, кверцетин помогает в лечении рака молочной железы, предстательной железы, толстого кишечника, лёгкого, мозга, лимфосаркомы, лимфогранулематоза.
Положительное воздействие антиоксидантов доказано многими исследованиями и многолетними клиническими испытаниями. Антиоксиданты обладают сосудорасширяющим, противоопухолевым, противовоспалительным, бактерицидным, иммуностимулирующим и противоаллергическим эффектами. Доказана противовирусная активность кверцетина, что позволяет применять его для профилактики и комплексной терапии ряда вирусных инфекций. При определенных уровнях поступления в кровь кверцетин снижает скорость высвобождения гистамина и других биологически активных веществ из тучных клеток, базофилов, нейтрофилов и макрофагов, оказывая тем самым противовоспалительный эффект. Кверцетин замедляет образование многих продуктов, сопровождающих воспаление, через участие в метаболизме жирных кислот, образуя определенные ферменты. В результате снижается образование лейкотриенов, которые обладают в 1000 раз более сильным воспалительным действием, чем гистамин, и могут провоцировать развитие бронхиальной астмы, язвенного колита, ряда кожных заболеваний, таких как атопический дерматит,
псориаз и пр. Свойство эффективно связывать гистамин и гистаминоподобные вещества позволяет успешно применять антиоксидант в комплексной терапии различных артритов, ревматизма, системной красной волчанки, язвенного колита, сенной лихорадки и других аллергических заболеваний. Антиоксидант препятствует образованию язв и кровоизлияний
на стенках желудка и кишечника, вызываемых внешними раздражителями; нормализует функционирование нервной, иммунной и эндокринной систем.
Фармакологическое действие
Кверцетин понижает проницаемость капилляров и увеличивает резистентность сосудистой стенки, расширяет сосуды, понижает тонус гладкой мускулатуры, обладает спазмолитическим свойством.
Кверцетин применяется:
Повышенная проницаемость и хрупкость капилляров при гипертонической болезни, атеросклерозе, ревматизме, гематологических, инфекционных и других заболеваниях; повреждение капилляров при лечении антикоагулянтами, мышьяком, висмутом, тиоционатами; как вспомогательное и профилактическое средство при сосудистых осложнениях
атеросклероза (инфаркт миокарда, инсульт, ретинопатия), при лучевой терапии и радиохирургическом методе лечения злокачественных новообразований. Кверцетин — средство, с помощью которого Вы избавитесь и от своих заболеваний, и от причин, их вызывающих.
Основное действие:
антиоксидантное — кверцетин защищает мембраны клеток, блокируя действие фермента альдо-
зоредуктазы, ответственного за развитие поздних стадий целого ряда заболеваний, и свободных радикалов экзогенного и эндогенного происхождения, тормозит процесс старения клеток кожи, роговицы глаза, миокарда.
повышающее тонус сосудов (вен, артерий, капилляров) — кверцетин, обладая антиоксидантным и мембраностабилизирующим воздействием на соединительную ткань сосудов, стабилизирует клеточные мембраны, снижает проницаемость их стенки.
противоаллергическое — кверцетин препятствует выработке гистамина и серотонина (медиаторов аллергии), снижает отеки при сенной лихорадке и других аллергий.
антиатеросклеротическое — кверцетин более эффективно, чем витамин Е, ликвидирует потенциальную угрозу сердцу, исходящую от холестерина. Он предохраняет липопротеиды низкой плотности от окисления, снижая вероятность их накопления в стенках артерий и всей сосудистой системы. Регулярное потребление кверцетина значительно снизит риск возникновения сердечно-сосудистых заболеваний.
кардиопротекторное — кверцетин улучшает работу миокарда, так как повышает энергетическое
обеспечение кардиомиоцитов, благодаря антиоксидантному действию и улучшению кровообращения, так как препятствует сгущению крови, снижая вероятность образования тромбов, угнетает синтез тромбоксана.
гипотензивное — кверцетин нормализует артериальное давление при нейроциркуляторной дистонии, при ишемической болезни сердца, стенокардии.
иммуностимулирующее — кверцетин увеличивает активность фагоцитов, Т- и В-лимфоцитов,
повышает продукцию антител, что снижает проявления вторичного иммунодефицита, заболеваемость острыми респираторными вирусными инфекциями: облегчает адаптацию к гипоксии детей, часто болеющих ОРВИ.
противовоспалительное — кверцетин блокирует липооксигеназный путь метаболизма арахи-
доновой кислоты, препятствует выработке лейкотриенов, снижая риск развития воспалительных
процессов. Кверцетин препятствует образованию в организме воспалительных веществ, вызывающих боль, при ревматоидном артрите, колите.
регенеративное — кверцетин способствует ускоренному заживлению ран при пародонтозе, эро-
зивно-язвенных заболеваний слизистой оболочки ротовой полости и верхних отделов пищеварительного канала; гнойно-воспалительных заболеваний мягких тканей, вызванных приемом нестероидных противовоспалительных средств; влияет на процессы ремоделирования костной ткани.
онкопротекторное — кверцетин, укрепляя иммунную систему и ускоряя выработку дезин-
токсикационных ферментов, которые избавляют организм от потенциальных канцерогенов, противодействует злокачественному росту клеток при лейкемии и опухоли молочной железы, рака толстой кишки, яичников и эндометрия.
комбинированное лечение воспалительных заболеваний, в том числе артрозов и артритов;
ожоговая болезнь и обморожения;
катаракта;
косметологические программы омоложения,
уменьшение морщин;
укрепление иммунитета;
варикозное расширение вен;
для замедления процессов старения.

Иван Егоров

Она из гарема?!

Автор Алла Гинзбург Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

…По-моему, это было, когда я окончила 9-ый класс Родители купили путевку и я самостоятельно поехала в Троицкий Дом Отдыха. Из параллельного класса со мной там были две девочки (у меня сохранилась фотография: мы сидим на каком-то дереве; один из мальчиков Гилевич, а второй… забыла его фамилию, но он стал композитором. Нас поселили отдельно. Вернее, мы приехали по отдельности, а потому жили в разных комнатах. А я жила с четырьмя женщинами, одна из них очень интересная молодая, правда, тогда она воспринималась пожилой. Она была прекрасно одета, следила за собой, как выяснилось потом, она татарка из Андижана (я тогда совершенно не разбиралась в национальности людей). Они, т.е. все женщины нашей комнаты, прекрасно ко мне относились, опекали меня. Мы часто разговаривали о жизни, и они как-то доверительно вели свои беседы при мне. Когда старшая из них останавливала их, они говорили – пусть знает жизнь и продолжали делиться своими секретами. Только одна из них была ташкентская, остальные из разных других мест.

19статьяРоза, так звали красивую женщину, в этих разговорах не участвовала, вернее, она очень
внимательно слушала, кивала, реагировала, но молчала. Когда ее спрашивали, она как-то с осо-
бым значением отвечала. У нее был муж и двое детей. Жили они с мужем хорошо. И все!
Однажды, по глупости, я, считая себя очень остроумной и равной в этом кругу, задала ей со смехом вопрос, который тогда еще не исчез из анкет: а чем вы занимались до революции? Причем для меня самой этот вопрос был глупым, я считала, что до революции – это было так давно и нереально, что задавать его можно только со смехом. И вдруг она очень спокойно ответила – я жила в гареме Эмира Бухарского. Все замолчали, а я остолбенела и решила, что меня разыгрывают. Но Роза, опустив глаза, спросила – Вам интересно? Я могу рассказать. Мы все превратились в одно целое, глаза расширились и мы, не веря себе, услышали необычную историю. (Здесь я хотела бы описать свои ощущения. Я не могла поверить в то, что люди жили еще до революции, что то, что написано в книжках, происходило с ними, с теми людьми, которые живут сейчас: работают, ходят в кино и театр, на демонстрации, повторяют сегодняшние лозунги, буквально до 60-х годов это не совмещалось в моем понятии.) Роза родилась в семье купца, был седьмым ребенком и пятой девочкой. Была очень хорошенькой и прилежной. Когда ей исполнилось восемь лет, к ней начали присматриваться, но она этого не знала, но каждое ее желание выполнялось, так ей привезли и подарили огромную куклу из Петербурга. В 9 лет ее очень тщательно одели и куда-то повезли, потом она узнала, что в Бухару. там пришли в дом, где они остановились, два человека поговорили с ее родителями, она ничего не знала, но подслушивала в соседней комнате, что за нее они получат большой калым, а через неделю ее отвезли во дворец. Там за ней ухаживали женщины, а одна из них больно щипалась и она пожаловлась старухе, прислуживающей за столом, к которой очень привязалась. Больше она никому не жаловалась, потому что поняла, что с этой женщиной что-то сделали, потому что она исчезла (Было так удивительно все это слушать!) Она очень любила ходить в парк, но, конечно, не одна, а в сопровождении женщин и евнуха (было такое впечатление, что нам рассказывали сказку), а довольно молодая красивая женщина продолжала свой рассказ без особых эмоций (и у меня по мере рассказа появилось ощущение, как-будто я в двух измерениях). Так я росла. Очень редко и на несколько минут я видела родителей, а братьев и сестер никогда. Однажды все засуетились, стали наряжаться и меня нарядили, ждали Эмира. Он пришел, такой солидный сел и началось веселье. Я сидела, мне тогда было лет 11, не хотела танцевать. Все веселились, а мне было очень грустно. Я заплакала. Я так хотела домой. Ко мне подбежала одна из женщин, стала меня успокаивать, дала какую-то сладость, но я тихо плакала и хотела уйти. Подошел какой-то вельможа и подвел меня к Эмиру. Он вытер мои слезы белым, надушенным платком, и стал меня успокаивать, а я разрыдалась еще больше, тогда он внимательно на меня посмотрел и разрешил мне уйти. С тех пор я всегда была под его пристальным вниманием. Роза замолчала, улыбнулась и сказала – остальное в следующий раз. Назавтра приехал ее муж, очень солидный татарин, которого вызвали в Ташкент. Он работал в каком-то учреждении, о котором она так и не сказала. Он военный – единственное, что мы знали. Он приехал за ней, а нам осталось только фантазировать, как развивалась эта история. Скорее всего, ее муж вместе с другими красноармейцами вошли во дворец, а дальше можно только догадываться.
19статья_1Неожиданное продолжение у этой незаконченной истории. Гдето в начале 60-х годов мы жили в районе Домрабада. В нашем дворе, в нашем подъезде жила семья работника райкома с родителями жены. Люди они (старики) были работящие. Он Георгий Николаевич, а она Калесия Константиновна. У меня родился Миша и Калесия часто мне помогала. Мы разговаривали обо всем. Он участник гражданской войны, но никаких особенных наград не было. Жили они скромно. Он выпивал, иногда чрезвычайно тяжело, но руки у него были золотые. Однажды я сказала ему об этом, а Калесия со смехом заметила: «руки то золотые, только золото к ним не прилипало», он ее отдернул, как всегда, а она, распаляясь, сказанула, что он был комендантом Бухары после ее захвата. Правда, там быстро разобрались, что такого лопуха нечего там держать и отправили нас на фронт, но все-таки это было. Я спросила – а документы есть, они оба махнули руками – какие тогда документы? Ничего! Но мы то знаем. Сколько ж было добра в хоромах, дворцов много, а в гареме не только добро, но и женщины. – Я своего от себя не отпускала, везде за ним (он ведь ходок был, да такой лихой и статный, хоть куда). Я стала расспрашивать. Сколько их было, сколько обслуги, про евнухов стала спрашивать. Дядя Жора сначала отмалчивался, а потом стал рассказывать, что женщины были разные и пожилые, и молодые, и совсем дети. Молодые, красивые, ухоженные. У нас в части был один татарин, учителем работал, так он одну из них за себя взял, и говорили, что они так и живут. Конечно, я не знаю, та ли это пара, но интересно.

Алла Гинзбург

Сомневайтесь!

Автор Анатолий Сухоруков Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

«Сомнения ведут к открытиям»
Платон

Меня всю жизнь удивляло, что большинство людей привержены однозначной трактовке того или иного факта, хотя, зачастую, ответ бывает не очевидным и не единственным. В этой
связи вспоминается одна притча. Пришел молодой философ к раввину и просит его помочь в изучении Талмуда. Равин решил проверить, готов ли философ к этому и задал ему задачу.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой – с грязным. Кто из них пойдет умываться? Философ сразу ответил: «Ну, конечно, тот у кого
грязное лицо!»
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого чистое лицо,и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того , у кого лицо грязное, и решит, что сам тоже испачкался, и пойдет умываться. Ребе снова повторил вопрос.
-Так кто же из двоих пойдет умываться? Философ с удивлением отвечает: «Но мы уже выяснили – тот, у кого лицо чистое?»
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо посмотрит на того , у кого лицо грязное, и решит, что у него лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошел умываться, хотя у него было лицо чистое. Тогда человек с грязным лицом поймет , что у него грязное лицо , и тоже пойдет умываться.
Ребе улыбнулся и опять задал тот же вопрос философу.
— Так кто же пойдет умываться?
-« Ну… Оба пойдут умываться.»
— Неправильно. Умываться не пойдет ни один из них. Тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдет умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идет умываться, поймет, что его лицо чистое, и тоже не пойдет умываться. Философ пришел в отчаяние: « Ну, поверьте, я смогу учить Толмуд! Спросите меня что-нибудь еще!»
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
-«О Господи! Ни один из них не пойдет умываться!»
— Опять неправильно. Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спустились по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой – нет?! Весь этот вопрос- бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на такие вопросы, то все твои ответы тоже будут бессмысленны! Во всем должен существовать здравый смысл! А вот пример разных трактовок библейского сюжета о создании Евы, которые возникли в многочисленных переводах. Так, в большинстве трактовок сказано, что Бог создал Еву из ребра Адама, а потом после вкушения запретного плода, изгнал их из Рая. Такая трактовка переводчиков вызывает множество вопросов и кажется очень наивной. Однако, Tалмуд раз’ясняет , что Бог создал Адама не как мужчину, а как человека, состоящего одновременно из мужчины и женщины. И ребро — это не ребро человека, а линия раздела, по которой Бог отделил мужчину от женщины. В трактовке, данной в Tалмуде, стремление к сексуальной близости между мужчиной и женщиной (кроме зарождения детей) сразу становится понятным: при соитии они как-бы превращаются в первозданного Адама-человека и попадают в Рай; а выражение «Нашел свою вторую половину!» оказывается совсем конкретным. Традиционная же трактовка (что Бог создал Еву из ребра Адама) появилась, видимо, не случайно: она была выгодна мужчинам, чтобы утвердить свое превосходство. Одним из самых удивительных феноменов человечества является множественность религий. И, даже, не само наличие различных религий, а то, приверженцы каждой конфессии считают привер-
женцов другой заблудшими душами. Миллиарды заблудших душ! Здесь возникают сомнения. С моей точки зрения, если ты веришь в Создателя (неважно, что ты под этим понимаешь: Бога, Кришну, высшую цивилизацию или что то другое) напрашивается другое решение этой проблемы. Создатель, представить которого адекватно человеку не дано,
обращается к разным народам в разном обличии с более ясным именно для данного народа Святым писанием . Так, чтобы души людей были ближе к идеалам, указанных в этих писаниях.
14статьяВо все времена, пока существует человек, он задается вопросом, для чего он живет. Верующие люди спрашивают: « В чем промысел божий?». Все ответы, которые я когда либо читал или слышал, казались мне сомнительными. У меня есть свой ответ на этот вопрос (с позиции верующего человека): Бог создал человека, чтобы выращивать душу. Критик этой концепции может задать вопрос: « Если бог всесилен, то почему он не создаст сразу душу?». Ничего Господь не создавал мгновенно — все требовало определенного времени. Сначала он создал человека, тоже не сразу (как в сказке махнул палочкой и готово) а это определенный процесс. Затем он вложил в человека душу, вначале незрелаю, но которая должна была развиваться в человеке всю его жизнь. Таким образом, по моей версии, промысел божий направлен на то, чтобы вырастить душу, а все человеческое бытие должно лишь способствовать этому. И Святое писание Господь посылает, чтобы наши души были более чистыми, наполненными и гармоничными. Возникает вопрос: «А зачем Госпо-
ду наши души?» На этот вопрос ответа нет! Может он их коллекционирует, может питается ими, может направляет их в другое место для дальнейшего развития, может отправляет их в Рай или АД … Сразу становится ясным, почему Господь терпит разных злодеев и злодеяния – потому что нужно какое — то количество испорченных душ, а также нужны души
младенцев.
Исходя из концепции, что Господь создавал мир не мгновенно, а во-времени, легко решается знаменитый софизм: «Может ли Господь создать камень, который сам не сможет поднять? Если не может создать, то он не всемогущий, а если не сможет поднять, то он не всесильный!» Все дело во временном факторе. Сначала он создает камень, который не может поднять, затем создает новые устройства, при помощи которых поднимает этот камень. Что является самым парадоксальным, с моей точки зрения, это то, что догмы и нетерпимость к чужим трактовкам превалируют и в науке. Догмы в религии понятны — религия базируется на вере (хотя мы видели, как можно по разному трактовать библию). Но наука…? Она базируется на экспериментах: открываются все новые и новые явления, и модель, которая охватывала известные факты, не может охватить и все будущие открытия. Я понимаю, что каждая теория, а точнее говоря, физическая модель, базируется на аксиомах. Но когда говорят, что так устроен мир, то берут на себя функцию Бога. Многие современные физики считают, что главные, основополагающие законы устройства Вселенной уже открыты и законы Теории относительности и Квантовой механики действуют везде. На базе этого строятся космологические теории, придумываются теории суперструн и разбегающихся Вселенных. Хотя 95% материи и энергии во Вселенной неизвестного происхождения и не описываются Стандартной моделью! Они так и называются «темная материя» и «темная энергия». Следует не забывать, что законы Теории относительности были получены на основании измерений, сделанных вблизи Земли. Эта теория описывала известные к началу 20 века экспериментальные данные, но в ней был нарушен здравый смысл – в Специальной теории относительности постулируется, что скорость света будет иметь тоже самое значение относительно каждого из двух наблюдателей, один из которых покоится, а другой движется с постоянной скоростью. От эфира в этой теории отказались, т.к. эксперименты показали , что эфир не может увлекаться Змлей и не может обтекать Зем-лю. Но сейчас уже открыты квантовые сверхтекучие жидкости типа Гелий 3, которые ведут себя парадоксально. И есть физики которые полагают что вакуум — не пустое пространство, а эфир со свойствами сверхтекучей жикости. Возникает вопрос: «Если есть интерпретация известных экспериментов, не противоречащая здравому смыслу, то почему ее не воспринимает официальная наука?!». Конечно одна из причин та, что признав разумность новых доводов, придётся уменьшить субсидирование собственных исследований. Но это не главная причина. Суть заключается в том, что подавляющее большинство людей не являются агностиками. По любому вопросу, где они считают себя специалистами, у них должна быть логическая цепочка понимания.
А новая интерпретация известных экспериментальных фактов не может пока дать целостной картины, т.к. процессы очень сложные и для их понимания требуется работа большого коллектива с большим финансированием. Нужно четко понимать, что любая физическая теория – это только модель, которая более или менее хорошо описывает процессы вбли-
зи Земли и очень далека от истины. Человечество находится на такой стадии развития, что целостное понимание мира – это вопрос далекого будущего. Что касается Квантовой механики, то здесь ситуация еще более поразительная. Экспериментально установлено, что многие явления в микромире проявляют себя дискретным образом. Поэтому офици-
альная наука даже запрещает ставить вопрос: «Что происходит в атоме в тот малый промежуток времени, когда происходит процесс перескока с одного дискретного уровня энергии на другой?». Опять на лицо — полное отсутствие здравого смысла. А ведь существует абсолютно строгая математически теория (автор — Сотина Н.Б.), которая показывает, что дискретные уровни, которые занимает частица, есть ни что иное, как уровни устойчивости. И естественно частица может занимать промежуточное состояние, но очень короткое время. Или еще один парадокс Квантовой механики: частица с меньшей энергией может преодолеть потенциальный барьер с большей энергией (туннельный переход). Если
спросить «официального физика» (под этим термином я понимаю догматика), то он ответит , что так показывают эксперименты и теория. Для него этого объяснения достаточно , а для меня –нет! Теория не дает ответ на вопрос : Как это происходит? Нужно обязательно выходить за рамки известных теорий, и только так мы можем углублять понимание мира.
приверженцы каждой конфессии считают приверженцов другой заблудшими душами. Миллиарды заблудших душ! Здесь возникают сомнения. С моей точки зрения, если ты веришь в Создателя (неважно, что ты под этим понимаешь: Бога, Кришну,высшую цивилизацию или что то другое) напрашивается другое решение этой проблемы. Создатель, представить которого адекватно человеку не дано, обращается к разным народам в разном обличии с более ясным именно для данного народа Святым писанием . Так, чтобы души людей были ближе к идеалам, указанных в этих писаниях.
Во все времена, пока существует человек, он задается вопросом, для чего он живет. Верующие люди спрашивают: « В чем промысел божий?». Все ответы, которые я когда либо читал или слышал, казались мне сомнительными. У меня есть свой ответ на этот вопрос (с позиции верующего человека): Бог создал человека, чтобы выращивать душу. Критик этой концепции может задать вопрос: « Если бог всесилен, то почему он не создаст сразу душу?». Ничего Господь не создавал мгновенно — все требовало определенного времени. Сначала он создал человека, тоже не сразу (как в сказке махнул палочкой и готово) а это определенный процесс. Затем он вложил в человека душу, вначале незрелаю, но которая должна была развиваться в человеке всю его жизнь. Таким образом, по моей версии, промысел божий направлен на то, чтобы вырастить душу, а все человеческое бытие должно лишь способствовать этому. И Святое писание Господь посылает, чтобы наши души были более чистыми, наполненными и гармоничными. Возникает вопрос: «А зачем Господу наши души?» На этот вопрос ответа нет! Может он их коллекционирует, может питается ими, может направляет их в другое место для дальнейшего развития, может отправляет их в Рай или АД … Сразу становится ясным, почему Господь терпит разных злодеев и злодеяния – потому что нужно какое — то количество испорченных душ, а также нужны души
младенцев.
Исходя из концепции, что Господь создавал мир не мгновенно, а во-времени, легко решается знаменитый софизм: «Может ли Господь создать камень, который сам не сможет поднять? Если не может создать, то он не всемогущий, а если не сможет поднять, то он не всесильный!» Все дело во временном факторе. Сначала он создает камень, который не
может поднять, затем создает новые устройства, при помощи которых поднимает этот камень. Что является самым парадоксальным, с моей точки зрения, это то, что догмы и нетерпимость к чужим трактовкам превалируют и в науке. Догмы в религии понятны — религия базируется на вере (хотя мы видели, как можно по разному трактовать библию). Но наука…? Она базируется на экспериментах: открываются все новые и новые явления, и модель, которая охватывала известные факты, не может охватить и все будущие открытия. Я понимаю, что каждая теория, а точнее говоря, физическая модель, базируется на аксиомах. Но когда говорят, что так устроен мир, то берут на себя функцию Бога. Многие современные физики считают, что главные, основополагающие законы устройства Вселенной уже открыты и законы Теории относительности и Квантовой механики действуют везде. На базе этого строятся космологические теории, придумываются теории суперструн и разбегающихся Вселенных. Хотя 95% материи и энергии во Вселенной неизвестного происхождения и не описываются Стандартной моделью! Они так и называются «темная материя» и «темная энергия». Следует не забывать, что законы Теории относительности были получены на основании измерений, сделанных вблизи Земли. Эта теория описывала известные к началу 20 века экспериментальные данные, но в ней был нарушен здравый смысл – в Специальной теории относительности постулируется, что скорость света будет иметь тоже самое значение относительно каждого из двух наблюдателей, один из которых покоится, а другой движется с постоянной скоростью. От эфира в этой теории отказались, т.к. эксперименты показали , что эфир не может увлекаться Змлей и не может обтекать Зем-лю. Но сейчас уже открыты квантовые сверхтекучие жидкости типа Гелий 3, которые ведут себя парадоксально. И есть физики которые полагают что вакуум — не пустое пространство, а эфир со свойствами сверхтекучей жикости. Возникает вопрос: «
Если есть интерпретация известных экспериментов, не противоречащая здравому смыслу, то почему ее не воспринимает официальная наука?!». Конечно одна из причин та, что признав разумность новых доводов, придётся уменьшить субсидирование собственных исследований. Но это не главная причина. Суть заключается в том, что подавляющее боль-
шинство людей не являются агностиками. По любому вопросу, где они считают себя специалистами, Я думаю, что во время туннельный перехода проявляется взаимодействие частицы с вакуумом. Вакуум необычайно сложен и необходимо изучать его связь с известными физическими полями и частицами (а также с такими субстанциями, как душа человека).
Как научиться черпать энергию из вакуума постоянно? – одна из главных задач современной физики! К сожалению, чтобы доказать правильность альтернативных теорий, нужны деньги. Кончилось то  время, когда можно было, потерев янтарь о волосы, доказать существование электричества. А здравый смысл не всех убеждает. Агностиков очень мало, и их роль в прогрессе человечества противоречива. По вопросу о существовании Бога бытует мнение, что все человечество можно разбить на три категории: атеисты ( не верящие в Создателя), верующие (принадлежащие какой- нибудь конфессии), светские верующие ( верящие в Создателя, но не принадлежащие ни к одной конфессии). Казалось бы, что на этом можно поставить точку. Но существуют еще агностики, которые говорят, что не знают есть Бог или нет; у них для определенного суждения не хватает фактов.
А некоторые агностики полагают, что этот вопрос принципиально неразрешим. Наибольшее количество методик, вызывающих сомнения, относится к здоровью человека. Общеиз-
вестны противоречия между западной и восточной медициной, между гомеопатией и традиционной медициной. Прямо противоположные советы в большом количестве присутствуют и внутри каждого направления. Так для ликвидации болей в суставах и позвоночнике одни рекомендуют движения, другие только статические упражнения для укрепления скелетных мышц, третьи полный покой; одни утверждают, что алкоголь вреден в любых количествах и видах, другие говорят, что в небольших количествах полезен. Таких противоречивых советов каждый из нас знает множество. Для сколь угодно подробного описания этого вопроса требуется новая статья и, наверно, ни одна.

Мудрецы нам советуют: слушайте внимательней аргументы оппонентов, больше думайте, исходя из здравого смысла и сомневайтесь, сомневайтесь и сомневайтесь!!!

Анатолий Сухоруков

Наша кожа

Автор Редколлегия Журнала Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Кожный покрыв тела. Эта хрупкая и одновременно прочная оболочка, в которую одетнаш организм, отделяет «я» от «не я» и берет на себя роль… Сколько же сложных и важных функций выполняет наша кожа? Прежде всего роль защитника организма от неблагоприятных воздействий. Роговой слой, соединительная ткань, подкожная жировая клетчатка — не бог весть что, но тем не менее благодаря этим структурам кожа способна оказывать сопротивление давлению, ушибам, разрывам, прочим механическим травмам. В определенной мере кожа защищает нас от
чрезмерной инсоляции: ее роговой слой почти целиком задерживает инфракрасные лучи и частич-
но ультрафиолетовые (УФ). А те УФ, которые все же проникают в глубь эпидермиса, стимулируют в
клетках кожи выработку пигмента меланина, их же и поглощающего.

18статьяА бактерицидные  свойства кожи? Только представьте: на поверхности кожи насчи-тывается от 115 тысяч до 32 миллионов различных микроорганизмов. Подробнее »

Сельвадор Дали и евреи

Автор Редколлегия Журнала Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

17статьяПолучив по почте ссылку о малоизвестном Дали, я стала копать дальше и узнала много интересного, с чем и делюсь. 27 августа 2012г. у Стены Плача повесили крупнейшую в мире мезузу работы Сальвадора Дали. Это бронзовая мезуза длиной в 1,4 метра, шириной в 25 сантиметров и весом в 40 кг. Мезузу пожертвовал миллионер Шмуэль Флатто-Шарон.
Это одна из трех мезуз работы великого испанского художника Сальвадора Дали.

Теперь далее: Из М.Дубровиной (“Booknik”)и Б.Рубинчика (“ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ” N43) Подробнее »

Пассионарные толчки

Автор Алла Гинзбург Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Мне посчастливилось неоднократно присутствовать на ученых советах, где с докладами выступал Лев Николаевич Гумилев. Его теория пассионарности на мой взгляд недооценена до сих пор. Несмотря на то, что о ней много рассуждают, к великому сожалению не достаточно связывают с постоянно раскрывающимися загадками Вселенной. А ведь широта взглядов на происходящее сегодня в большой мере подготовлена целым рядом ученых догадок и открытий. Особенность Л Н. Гумилева была ярко выражена в тех дискуссиях, которые возникали, в той заинтересованности и вместе с тем озарением, которое не скрывалось, а слушателей делало причастными к происходящему творческому процессу. Явно на нем не отдыхала природа! Родительский талант двух замечательных поэтов, Николая Гумилева и Анны Ахматовой, выражалось в просветленной, вдруг пришедшей мысли, часто не вполне научно доказанной, но высказанной. Однажды, услышав понятие пассионарность, я спрасила у него, чем пассионарность отличается от хорезмотичности. Он ответил, что хорезматичность — это личностная характеристика, тогда как пассионарность больше касается этносов. Гораздо позже он неоднократно писал о пассионарности личности. А я, заинтересованная этим понятием, до сих пор продолжаю размышлять на эту тему, изучая и А.И. Чижевского, с его «Космополисом», «ноосферу» В.И. Вернадского и «хорезмотичность» Макса Вебера. Этногенезы — ново образовательные тысячелетние акты человеческой истории до сих пор не были осознаны научным мышлением.
Их открыл Л.Н.Гумилев.

16статьяЧеловек не ведает тех Вселенных, которые создали его. Попытки узнать — способствуют развитию человечества, но не разгадке тайн. Именно с этой точки зрения можно подходить ко
всем открытиям, вернее к приоткрытиям взаимосвязей человека и Вселенной. Спиральность человеческого развития и некоторые повторяемые закономерности простого и сложного, доказывают, насколько мы не знаем законов галактик, «и сколько нам открытий чудных» еще дано узнать. Интеллектуальные взрывы, пассионарные толчки пытаются объяснить солнечными циклами, биохимическими процессами, сменой полюсов и т. п.. Все это, скорей всего, имеет место быть, но совсем не только это определяет связь Вселенной с пассионарностью, уровнем энергетики и количеством пассионарных личностей, которых Ф.Шиллер назвал «энергетической душой» (часто действующая вопреки законам
самосохранения, ведомая не ведомой силой).
Надо добавить, что (по Гумилеву) имеются три категории людей: пассионарии, гармоничные особи, субпассионарии. У пассионариев энергетика избыточна. Причем это не имеет отношения к морали, идеологии, здоровью, даже к таланту, есть лишь градации пассионарности-энергетики. В любом случае, пассионарий совершает поступки, выходящие за грань биологического инстинкта самосохранения. Пассионарий может быть воином, политиком, ученым, художником, писателем, террористом, просто неудачником (как герои Шукшина – «чудики»). Гумелев отметил, что пассионарность индивида, по сути является психологической переменной и зависит, вероятно, от мутаций, вызываемых космическим излучением «Каков характер этого излучения?» Здесь мы можем строить только гипотезы. Их две. Первая — о возможной связи пассионарных толчков с многолетней вариацией солнечной активности, обнаруженной Д. Эдди.
Вторая гипотеза — о возможной связи со вспышками сверхновых звезд (Л. Н. Гумилёв «Конец и вновь начало»). В современных исследованиях личностные проявления пассионарного поведения получили  название хорезмотичности. Итак, вкратце – у теории Гумилева имеются несколько аспектов: пассионарность; понятие этноса и его периоды развития; системность и антисистемность. Согласно Гумилеву (и в этом он солидарен со Шпенглером и Данилевским) народ есть органическое явление, которое проходит опреде-
ленные периоды жизни – «фазы»: подьем, инерционная фаза, надлом, обскурация.
Причем эти фазы (как и само возникновение этноса) непосредственно связаны с состоянием пассионарности (уровнем энергетики) его членов.

16статья_1 В фазе подъема пассионарность растет, в фазе акматики она достигает высшего накала. Происходит «перегрев системы» — борьба честолюбий, и этнос вступает в состояние надлома (резкого снижения энергетики). В инерционной фазе (если посчастливится в нее войти, минуя депопуляцию) снижение пассионарности затормаживается и этнос живет накопленными богатствами и традициями. Этот период особенно благоприятен для «собирания плодов земных» — золотая осень цивилизации. Ярким примером здесь является Западный мир 18 – 20 веков.
Наконец, обскурация – новое резкое понижение пассионарности, мучительный процеес. Природа макромира и микромира едина. Человек и Вселенная взаимосвязаны и взаимозависимы. Материя многомерна. Мир похож на луковицу своими многими уровнями. Тот мир, который мы знаем — это лишь один из многих. Иногда мы пересекаем
границы и выходим в другие и более тонкие масштабы, другие миры, очень похожие на наш мир, но не совпадающие с ним, как говорил Карлос Кастанеда. В архивах науки мысль о жизни как о космическом явлении существовала уже давно. Столетия назад, в конце XVII в. голландский ученый Христиан Гюйгенс (1629-1695) в своей предсмертной работе,
в книге “Космотеория”, вышедшей в свет уже после его смерти, научно выдвинул эту проблему. Книга эта была дважды, по инициативе Петра I, издана на русском языке под заглавием “Книга мирозрения” в первой четверти XVIIIв. Гюйгенс в ней установил научное обобщение, что “жизнь – есть космическое явление, в чем-то резко отличное от косной материи”. Это обобщение есть “принцип Гюйгенса”.
Развивая его мысль, можно сказать, что в отличие от феномена этногенеза, этническая история полифакторна. На цепь событий в их связи и последовательности влияют и социальная закономерность, и географическая обусловленность, и разнохарактерные этнические контакты. Все они — явления наземные. Толчок деформирует этносы, уже имеющие свою судьбу и внутреннюю структуру. Хотя сам толчок краток, но перестройка, т.е. латентный период нового этноса, занимает около 150 лет, после чего история обнаруживает смену цвета времени. Так, пассионарный толчок, породивший Великое переселение народов, смену Рима Византией, об-
разование Аксума, гибель Дакии и разгром Иудеи, имел место на рубеже н.э., а все перечисленные события произошли во II в. н.э., больше чем через век. Следовательно, от исторической даты надо отнимать полтора века, что в пределах законного допуска. Зато исторические начала заметны, ибо связаны с крупными событиями. Мы можем уверенно
говорить о начальных моментах толчков, ибо почти для каждого толчка в одном-двух случаях (этносов) удается заметить примерную дату рождения первого поколения пассионарных мутантов. О толчках здесь мы можем говорить только с прибавкой “видимо”. 16статья_2Видимо, ацтеки, муиски и инки появились в результате толчка, прошедшего на рубеже XI-XII вв. по линии от Аризоны до озера Титикака. Эта линия также весьма близка к геодезической.
В XIII в. н.э. началось расселение полинезийцев с островов Таити. И это движение, продолжавшееся до XVI в., бесспорно, пассионарный подъем. Такой же подъем мы наблюдаем в XIX в. у зулусов в Южной Африке. И тем не менее об этих толчках мы предпочли не говорить, фиксируя внимание только на достоверных, проверенных явлениях. При дальнейшем развитии этнологии число обнаруженных толчков, естественно, может увеличиться, может удлиниться и протяженность линий. Какая из гипотез о природе толчков победит, сказать трудно. Видимо, та, которая объяснит механизм мутаций.
Пассионарии — мутанты, и древнеегипетские, и римские, и монгольские, были одинаково пассионарны. А значит, рекомбинация (или разрыв) фрагментов хромосомы зародыша человека есть определенная, повторяющаяся от толчка к толчку химическая реакция, происходящая необратимо под воздействием неизвестного пока излучения в оптической части спектра. Мы знаем сейчас, что подобные перестройки на генном уровне легко стимулируются лучом лазера, что нашло уже применение в народном хозяйстве для получения урожайных сортов сельско-
хозяйственных растений. Думается, что характер “пассионарного” излучения должен быть близок по своей природе к подобным лучам. Испускают ли их Солнце или звезды, вспыхивающие время от времени в нашей Галактике, покажет дальнейшее развитие науки. Как известно, энергетические факторы на спонтанное социальное развитие непосредственно влиять не могут. Следовательно, они влияют на природную сторону человеческого организма, жи-вущего, как все организмы, за счет биохимической энергии живого вещества биосферы, описанной В. И. Вернадским. Изменения концентрации этой энергии создают подъемы и спады пассионарности. Наиболее вероятно, что это вариабельное космическое облучение. Пока эта гипотеза не может быть строго доказана, но зато не встречается фактов, ей противоречащих.
16статья_3Представим себе поверхность Земли как экран, на который падают космические лучи. Большая часть их задерживается ионосферой, но некоторые достигают поверхности Земли, чаще ночью, так как ионосфера и космическая радиация нестабильны, даже в суточном цикле. Будучи де-
формированы магнитным (или гравитационным?) полем Земли, эти космические импульсы примут облик геодезических линий, не зависящих от наземных ландшафтов. Очевидно, не все, но некоторые из них обладают мутагенными свойствами, и в облученных ареалах появляются мутанты, потому что пассионарность — тоже нарушение нормы, но особое, устойчивое и несущее определенную нагрузку в становлении человечества как вида. Действительно, начиная с конца XIX в. в литературе стали появляться указания на возможность связи между солнечными и социальными явлениями. Так В. М. Бехтерев, рассматривая этот вопрос с точки зрения психиатра, склонялся к признанию возможности воздействия солнечной радиации на нервно-психическую сферу. В одной из работ 1921 г. он писал, что «зависимые отношения в социальной среде не замыкаются в круг одной лишь окружающей природы нашей Земли, но имеют значительно более широкую распространенность, простирающуюся в глубь Вселенной
с ее неиссякаемым количеством притекающей к нам мировой энергии».
В этой связи интересны также мысли Чижевского, который подробно рассматривал фазы солнечной активности и влияния ее на социальные процессы. В связи с поставленной задачей о пассионарных толчках, мы остановимся на стадии, которую Чижевский назвал периодом максимальной активности, или с моей точки зрения, периодом выявления пассионарного
накала народных масс. В период максимальной активности иногда бывает достаточно малейшего повода, чтобы массы воспламенились, подняли восстание или двинулись на войну.
Даже один слух, пущенный в обращение массам, может повлечь всеобщее волнение и мятеж.
То, что в период минимума вызывает обычно спокойное обсуждение, в рассматриваемое вре-
мя возбуждает массы и влечет восстания, войны, кровавые эпизоды. Массы жаждут движения, войска сдерживаются с трудом, солдаты склонны к мятежу, народ — к анархии. Словом, возбуж-
дение возрастает необычайно, и человеческий организм как бы требует разряда. Наблюдается
резкое изменение нервно-психического тонуса масс и повышение нервно-психической ре-
акции на внешние раздражения. Индивиды оказываются не в состоянии подавить своей повышенной рефлекторной возбудимости, обнаруживая очень значительные реакции даже на слабые и ничтожные раздражения. Записки современников свидетельствуют о поразительной быстроте распространения народных восстаний и массовых движений вообще, имевших
место в период максимальной активности. Вот, например, некоторые характеристики скорости распространения восстаний, почерпнутых из разных источников: восстание охватило страну с необычайною быстротой; в несколько дней были подняты на ноги огромные области; к восставшим присоединялось все население, как по мановению магического жезла; мятеж распространился по государству с быстротой урагана; восстание вспыхнуло почти одновременно в разных частях страны, привлекая под свои знамена огромные толпы народа; гул восстания со скоростью громового удара прокатился над всей страной; пламя международной войны охватило
огромные пространства, и все народонаселение – от мала до велика – приняло участие в восстании. Недаром еще Тит Ливий назвал социальные конфликты «заразительным мором».
16статья_4Помимо быстроты распространения массовых движений следует отметить также и значитель-
ность территориального охвата. Действительно, восстание, начавшееся где-либо в одном го-
сударстве, может, при наличии известных условий, проникнуть и в соседние страны. Исто-
рия знает примеры, когда войны, восстания и другие массовые движения в небольшой проме-
жуток времени охватывали огромные пространства – земли многих народов и даже целые
континенты. Так называемые вожди могут собираться под боевые знамена десятки, сотни тысяч людей, воодушевленных, в лучшем случае, одною мыслью, одним желанием.
Свое понимание основного принципа космизма Чижевский формулировал так: «В свете современного научного мировоззрения судьбы человечества, без сомнения, находятся в зависимости от судеб Вселенной» Приведем еще одно его высказывание, которое разъясняет смысл этого принципа: «Человечество, населяющее Землю, находится под постоянным,
мощным и сложным воздействием Космоса, которое мы лишь с трудом учимся улавливать и понимать Рассматривая теорию пассионарных толчков, мы можем только предпологать с какими возможными явлениями в далеких галактиках связаны эти толчки. По мере развития человечества и науки нам могут позволить заглянуть в эти процессы и получить адекватный ответ. Будем работать и ждать! Ведь пассионарии появляются, как правило, вопреки здравому
смыслу, но не Вселенной.
Алла Гинзбург

О необходимости смены парадигмы в физике

Автор Редколлегия Журнала Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Традицией нашего журнала стало помещать небольшой материал под рубрикой «неофизика». Так, в номере 18 (2011) была напечатана статья «Жизнь и смерть с позиции биофизики». В ней рассказано о работах румынского биохимика Евгения Маковского. Согласно развитой Маковским «биоструктурной теории» (1969 год и далее), живая материя состоит из двух качественно разных форм (тесно связанных друг с другом):
1) биоструктур– собственно живой материи немолекулярной природы и
2) молекулярной материи (неживой материи).
В другом номере нашего журнала (№20, 2012) под этой рубрикой была помещена статья «Eдинение человека с окружающим его растительным миром». В ней описаны некоторые эксперименты по бесконтактному мысленному влиянию человека на всходы, семена, живые клетки; в частности, описаны многолетние опыты (1980-1990 годы), проводимые Московской группой учёных под руководством Э.В.Морозовой.  Подробнее »

Стало известно, кто построил египетские пирамиды…

Автор Дмитрий Приходько Опубликовано: Сентябрь - 30 - 20130 коммент. »

Сразу надо сделать оговорку, что ученые всячески всеми правдами и неправдами скрывают эту информацию, так как она совершенно не вписывается в те устои мира, которые нам приподносят учебники по истории.

15статья_1Уже давно на планете находят места захоронения, а чаще останки погибших гигантских людей. Их раскапывают по всему миру, как на суше, так и под водой в морях и океанах. Группа независимых исследователей занимается этим вопросом уже много лет и вот уже сформировали истинную картину того, что было на нашей планете на самом деле 12-20 000 лет назад. А ведь это не так давно! Рост гигантов при жизни составлял от 4 до 12 метров, помимо большой физической силой они обладали феноменальными умственными способностями. Не та ли это загадочная цивилизация Атлантов, которую одни считают мифической, а другие реально существовавшей и погибшей.
Самый интересный вопрос, это почему такие гиганты могли существовать и почему погибли!? Ученые высказывают версию четырех лун, и гравитация на планете была совершенно иная, и атмосферное давление другое, при таких физических условиях люди гиганты могли прекрасно себя чувствовать и жить непомерно долго. А гибель вызвана катастрофой, падением трех лун на поверхность земли.
15статьяНо исследователи опровергают эту теорию, так как сами представьте, что будет, если хотя бы сейчас наша луна приблизится к нашей планете это не конец света, а просто гибель ее. Но есть мнение, что гравитация на планете была другая, а вокруг земли был пояс из астероидов льда, как кольца вокруг Сатурна. Поэтому планета была крайне обогащена кислородом, который давал сильный толчок к развитию не только гигантских людей, но и животного мира. Но в результате изменения полюсов и других космических изменений ледовый пояс обрушился на землю шквалом воды, что привело к гибели данную цивилизацию, соответственно произошли и климатические изменения, уже близкие по физике нашим сегодняшним.
15статья_2Так или иначе, существование очень развитой цивилизации гигантов имеет место быть, но ученые идут наперекор с этим и не хотят признавать этот факт, как и то, что динозавры и
люди существовали совместно в одно и то же время! Поэтому еще долго будут штамповать учебники по истории, где будет утверждение, что мы произошли от обезьян.

Дмитрий Приходько

Без названия"Only Ten Left ~ Wanna Give Up (Arkadiusz-S Remix) » Скачать клубную музыку. Скачать клубняк бесплатно."